言語(yǔ)綜合刷題（10題）
1．文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，源于________的優(yōu)秀文化，基于今天的文化繁榮。文化繁榮中必有文藝繁榮，它是豐厚、博大、________的精神園地，也是文化自信的重要源泉。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．傳統(tǒng) 百花齊放 B．悠久 百家爭(zhēng)鳴
C．豐富 繁花似錦 D．獨(dú)特 花團(tuán)錦簇
2．人世間所有長(zhǎng)久的關(guān)系都是________的，就像拉開(kāi)木門(mén)，面對(duì)一碗拉面，對(duì)旁邊的人微笑著點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)一句：“我開(kāi)動(dòng)了�！盻_______。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．涼薄 不過(guò)如此 B．冷漠 原來(lái)如此
C．寡淡 僅此而已 D．凄清 如是而已
3．當(dāng)年的美麗樓蘭，這個(gè)綠洲上的王國(guó)，絲綢之路的要塞，總是駝鈴叮當(dāng)，人跡熙攘，多么地令人眼熱而起兵戎呢。周邊的游牧民族廝殺終年不歇，北方的匈奴洶洶如潮肆意南侵，連大漢王朝也皇皇挺兵飲馬于此。說(shuō)話(huà)間，________的謀略，________的交響，綠野上馳騁的一世之雄，而今安在哉？
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．爾虞我詐 萬(wàn)馬奔騰 B．經(jīng)天緯地 秣馬厲兵
C．汪洋恣肆 戎馬倥傯 D．縱橫捭闔 金戈鐵馬
4．面對(duì)極其殘暴的日本侵略者和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地，在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和引領(lǐng)下，中國(guó)人民________起同仇敵愾、血戰(zhàn)到底的空前斗志，中華大地成為_(kāi)_______、前赴后繼的抗日戰(zhàn)場(chǎng)，歷經(jīng)十四年浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，________了“正義必勝、和平必勝、人民必勝”的千古鐵律。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．凝集 同心協(xié)力 彰顯
B．匯聚 萬(wàn)眾一心 揭露
C．凝聚 眾志成城 揭示
D．匯集 團(tuán)結(jié)一致 挖掘
5．讀書(shū)這件雅事，有著嚴(yán)格的時(shí)間限定，大致和人生各階段________：幼年的童話(huà)，少年的傳奇，中年的深邃，老年的閑哲。若等不及，偏要看前瞻的風(fēng)景，多半也是________；必得等待多年后，才能領(lǐng)略那些難以言表的________。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．大同小異 似懂非懂 柳暗花明
B．相得益彰 似是而非 豁然開(kāi)朗
C．相輔相成 霧里看花 別有洞天
D．如出一轍 模棱兩可 波瀾壯闊
6．①中醫(yī)認(rèn)為，人的淚液“由五臟六腑所生，由肝腎所主”。
�、谌梭w是一個(gè)有機(jī)的整體，臟腑是人體生命活動(dòng)的中心。
�、垩劬ψ鳛槿梭w的一個(gè)器官與五臟六腑有著密切的聯(lián)系，身體各方面的疲勞都會(huì)表現(xiàn)為眼睛不舒服。
④因此，中醫(yī)治療干眼癥需要綜合調(diào)理，從調(diào)節(jié)全身陰陽(yáng)入手，最終達(dá)到“目不干澀，諸癥消失”的目的。
⑤所以只要“肝腎精氣充足，津液上榮，目得以滋潤(rùn)”。
�、迣�(duì)于常用電腦的人尤其要注意預(yù)防和緩解干眼癥。
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（ ）
A．②③⑥①⑤④ B．③⑥④①②⑤
C．⑥②①③⑤④ D．①②③⑤④⑥
7．歷史雖是記事之書(shū)，我們之所探求，則為理而非事。理是概括眾事的，事則只是一事。天下事沒(méi)有兩件真正相同的，執(zhí)應(yīng)付此事的方法，以應(yīng)付彼事，自然要失敗。根據(jù)于包含眾事之理，以應(yīng)付事實(shí)，就不至于此了。然而理是因事而見(jiàn)的，舍事而求理，無(wú)有是處。所以我們求學(xué)，不能不顧事實(shí)，又不該死記事實(shí)。
文段意在說(shuō)明（ ）
A．應(yīng)該如何才能學(xué)習(xí)好歷史
B．不顧或死記事實(shí)都不正確
C．理是應(yīng)付事實(shí)的最好方法
D．求學(xué)中事與理應(yīng)相輔相成
8．中醫(yī)治療講究辨證施治，個(gè)體性非常強(qiáng)，這點(diǎn)在針灸中也同樣適用。不同的患者、不同的病情、不同的階段，針灸治療的策略都會(huì)有非常大的區(qū)別。比如針灸介入可以從中風(fēng)急性期開(kāi)始，而急性期和恢復(fù)期、后遺癥期的特點(diǎn)完全不同。在中風(fēng)急性期，患者大多屬于肝陽(yáng)暴亢、風(fēng)痰瘀阻或痰熱腑實(shí)，而此時(shí)的治療策略則是平肝潛陽(yáng)、豁痰熄風(fēng)；到了恢復(fù)期，患者病情趨于平穩(wěn)，此時(shí)更多表現(xiàn)為經(jīng)絡(luò)氣血阻塞不通，針灸的目的也是活血化瘀、疏通經(jīng)絡(luò)；到了后遺癥期，醫(yī)生就要講究調(diào)和陰陽(yáng)、養(yǎng)血揉筋。這些都決定了醫(yī)生要采用不同的方法，選擇不同的穴位。
根據(jù)文段，下列說(shuō)法中正確的是（ ）
A．中醫(yī)治療與針灸治療本質(zhì)相同
B．針灸必須要從中風(fēng)急性期介入
C．急性期針灸可疏通經(jīng)絡(luò)和氣血
D．中風(fēng)的各個(gè)時(shí)期病癥均不相同
9．近年來(lái)，城市拆遷和農(nóng)村征地頻繁發(fā)生矛盾與沖突，大量拆遷戶(hù)與失地農(nóng)民走上上訪(fǎng)路。原因在于，拆遷與征地補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有通過(guò)民主程序來(lái)確定，而是由行政部門(mén)單方面確定。而行政部門(mén)出于種種原因，過(guò)多地考慮開(kāi)發(fā)成果與開(kāi)發(fā)商利益，而忽略了拆遷戶(hù)與農(nóng)民的權(quán)利與利益。地方政府又直接參與拆遷和征地，一旦拆遷戶(hù)、農(nóng)民與拆遷部門(mén)發(fā)生糾紛，法院受到地方政府壓力不予受理，拆遷戶(hù)與農(nóng)民就是有天大的冤屈，也投告無(wú)門(mén)�？梢栽O(shè)想，如果拆遷與征地規(guī)則本身是通過(guò)民主程序制定的，而規(guī)則的執(zhí)行也比較公正，那么社會(huì)沖突就會(huì)少得多，即使出現(xiàn)，也會(huì)在正規(guī)的司法渠道內(nèi)得到解決。
文段重在說(shuō)明（ ）
A．行政部門(mén)忽略農(nóng)民權(quán)益導(dǎo)致拆遷征地沖突的出現(xiàn)
B．公正的民主程序與執(zhí)行有助于減少拆遷征地糾紛
C．拆遷與征地糾紛源于補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)未經(jīng)民主程序確定
D．城市拆遷和農(nóng)村征地頻繁發(fā)生矛盾的原因在政府
10．在如此短暫的時(shí)間里，我們走過(guò)了別人幾百年才走過(guò)的邁向現(xiàn)代文明之路，但卻不得不面對(duì)諸如嗩吶這樣的傳統(tǒng)技藝被日漸邊緣化的困境，以及這些傳統(tǒng)技藝背后“道”的消失。關(guān)于如何保護(hù)這種“道”，鄰國(guó)日本的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。自1853年佩里叩關(guān)，經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，日本已成為一個(gè)既現(xiàn)代又很好地保留了傳統(tǒng)的國(guó)家。很多手藝人幾代人甚至十幾代人專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖地從事一門(mén)手藝，沒(méi)有因?yàn)楝F(xiàn)代文明的沖擊而彷徨失措進(jìn)而拋棄自己的傳統(tǒng)，這是令人深思的。如果僅僅把傳統(tǒng)技藝當(dāng)作一種鄉(xiāng)愁，僅在宏觀敘事意義上慨嘆傳統(tǒng)的消亡，而不像日本那樣幾代人扎扎實(shí)實(shí)地做一些具體的工作，恐怕這些技藝更難以在現(xiàn)代社會(huì)保全。
文段意在說(shuō)明（ ）
A．我們應(yīng)向日本學(xué)習(xí)保留傳統(tǒng)的方法
B．保留傳統(tǒng)需要扎實(shí)具體的開(kāi)展工作
C．傳統(tǒng)技藝的保護(hù)應(yīng)立足具體的工作
D．保全傳統(tǒng)技藝不能僅停留在口頭上
答案：
